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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)原文杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。
又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”
其(qí)人(rén)曰:“天果积(jī)气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不(bù)能有所中伤。
”
其人(rén)曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其坏”
其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。
杞人忧(yōu)天翻译(yì)古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食(shí)不下咽,寝(qǐn)不安席(xí)。
另(lìng)外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空气的。
你一举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢?”
那人说:“天是气体(tǐ),那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什(shén)么。
”
那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)?”
开(kāi)导他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了,填满了四处,没有什(shén)么(me)地方是(shì)没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地会陷下去呢?”
(经过这(zhè)个人(rén)一解释)那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来,很(hěn)高兴;
开导他的人(rén)也放了心,很高兴(xīng)。
杞人(rén)忧天的故(gù)事公元前611年,楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。
楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。
庸国国(guó)君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。
楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。
公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸,庸都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌,遂为三国(guó)所灭,楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。
时间来(lái)到了唐(táng)代(dài)。
陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气(qì)量的人。
当时太平公主(zhǔ)专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去(qù)巴结(jié)。
先天二(èr)年(nián),太平公主事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。
受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多,象先(xiān)暗中化(huà)解,救(jiù)了许多(duō)人,那些(xiē)人事后都不知道。
先天三年(nián),象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。
要不然,恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。
”象先(xiān)说:“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就可以了(le),何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人(rén)的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民(mín)有罪了,大多开导教育一(yī)番,就放了。
录事对象先说(shuō):“明(míng)公您(nín)不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说:“人(rén)情都差不多(duō)的,难(nán)道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。
”录(lù)事惭愧地退了下去。
象先常常(cháng)说:“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事(shì),都是人自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。
如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。
”
杞人忧天原文及翻(fān)译注释
杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下(xià):
译(yì)文:
杞国有个人担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。
又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn),就去(qù)劝导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。
你(nǐ)的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进行(xíng),为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢?”
那人说:“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ),即使掉下来,也不会伤害到谁。
”
那(nà)人(rén)又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō):“地不过是堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。
你的行走,整天都在地上(shàng)进行,为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。
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晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。
”其人曰(yuē):“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。
若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。
这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽的(de)忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。
全文寓意深刻(kè),形象(xiàng)鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑严(yán)谨,文(wén)气贯(guàn)通,一气(qì)呵(hē)成。
这则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了(le)在文章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观(guān),又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用了(le)这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了