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  十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中(zhō一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱ng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì),怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境,和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合,而(ér)且(qiě)它(tā)对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染(rǎ一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱n)了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人(rén)。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司(sī)马(mǎ)。

  他写了(le)大量的(de)乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者(zhě)的(de)一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月(yuè),又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de),说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。一文钱等于多少人民币,一贯钱相当于现在多少钱p>

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人(rén)的印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意境,和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合,而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng),加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远,意(yì)境阔(kuò)大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候(hòu),诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月,却并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼(liàn)字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉,一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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