春(chūn)秋战国(guó)时期的(de)鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国

　　一说陈国郸城(chéng)（河南(nán)郸(dān)城(chéng)县）人；

　　一说汉(hàn)水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明确指出(chū)鬼谷子是哪里人(rén)的只有三(sān)国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说(shuō)法得到唐宋时期那些(xiē)学(xué)者们的普遍认(rèn)可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于权谋策略及杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强言(yán)谈辩论技(jì)巧，而《本(běn)经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》则集中于养(yǎng)神(shén)蓄锐(ruì)之(zhī)道，用以修心修身。

　　《本(běn)经阴(yīn)符七术》之(zhī)前(qián)三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理(lǐ)外在(zài)的事物(wù)。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及(jí)言谈(tán)辩论之技巧，其指导思想与(yǔ)儒家(jiā)所推崇(chóng)之仁义道德大相径庭。

　　因此，历(lì)来(lái)学者对(duì)《鬼(guǐ)谷子》一书推崇者甚少(shǎo)，而讥(jī)诋者极多。

　　其实外(wài)交战(zhàn)术(shù)之得益与(yǔ)否，关系国家之安(ān)危兴(xīng)衰(shuāi)；

　　而生(shēng)意谈(tán)判与竞争之策略是(shì)否得(dé)当(dāng)，则关系到经(jīng)济上之(zhī)成败得失。

　　即使(shǐ)在(zài)日(rì)常生活中，言(yán)谈技巧也关(guān)系到一人(rén)之处(chù)世为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不(bù)烂之(zhī)舌，合纵六(liù)国(guó)，配六国相印(yìn)，统领六国共(gòng)同抗(kàng)秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临漳）人；一(yī)说陈国郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕西(xī)石泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子是(shì)哪里人(rén)的(de)只有三(sān)国时(shí)期(qī)的(de)史(shǐ)学家、医(yī)学家皇甫谧(mì)，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学者们的(de)普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在很多地方都(dōu)留下了足迹。

　　有十余处地方(fāng)，比(bǐ)如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥(xíng)阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌(chāng)拍局江的宁波，甚至(zhì)还(hái)有(yǒu)新疆的哈(hā)密。

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