在佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比较(jiào)专业的人士估计(jì)很多(duō)连名字都说不上来。不纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次过(guò)其中有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大(dà)家经常听(tīng)说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨。虽然大(dà)家常常听(tīng)说可还是(shì)有(yǒu)很多问题是不知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候(hòu)。这(zhè)些大家(jiā)都不(bù)是很了解。下面跟(gēn)着小编一(yī)起来(lái)大致(zhì)的(de)了解一下这些(xiē)问(wèn)题吧！烧地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有他们专门(mén)保(bǎo)佑的范文。打个比(bǐ)较简单的(de)比方(fāng)，有的人想要孩子(zi)他们就会去寺庙中为送(sòng)子观(guān)音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以每位神圣(shèng)都有(yǒu)他们(men)专门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能(néng)够保(bǎo)佑活着(zhe)的(de)人家庭兴旺平(píng)安健康(kāng)。同样也保(bǎo)佑阴间的(de)灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能(néng)够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩(pú)萨(sà)是尊(zūn)师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因为发过愿，地狱(yù)不空(kōng)誓不(bù)成佛。所以(yǐ)他去(qù)地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信所说的管片似(shì)的，他们是开了大智慧(huì)，证(zhèng)得不(bù)生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者果位。每一(yī)位菩萨都是大慈大(dà)悲的(de)化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人们最常(cháng)提到的(de)菩萨(sà)之(zhī)一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置油膏(gāo)、香屑(xiè)之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点(diǎn)燃后(hòu)形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香还有一个传(chuán)说(shuō)。每(měi)至农历七月三十日(rì)，高钱村家家户户(hù)便于门前插(chā)上一(yī)拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈(qí)求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这一风(fēng)俗的由(yóu)来。还(hái)有着一段神奇的(de)传说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年间东钱湖(hú)一(yī)带连(lián)日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却又接(jiē)踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之(zhī)妻只好祈求(qiú)上天(tiān)保佑(yòu)。但家(jiā)中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏(shì)只好将供(gōng)品(pǐn)置于门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动(dòng)因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻家之子(zi)竟奇迹(jì)般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密布天降甘露万物复苏(sū)往日干涸(hé)的河道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留(liú)至今。

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