善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)是善哉善哉的(de)意思是“毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此词的。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的(de)话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入(rù)人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

　　善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思是善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二(èr)回(huí)向西方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界(jiè)，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界。

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