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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三(sān)而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì),犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处(chù)身也,若厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地(dì)之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎(hū)!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该(gāi)文写驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰,子(zi)巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥(jué)株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地(dì)之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树林,看(kàn)见(jiàn)一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一(yī)样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人(rén)说,我(wǒ)有我的办法。昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县

  经过五六个月的练习(xí),在(zài)竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了,迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地(dì)面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼,绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物(wù)而改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什么(me)不能成(chéng)功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说(shuō):“运(yùn)用心志不分散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说的就(jiù)是这位驼背的(de)老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力(lì),集中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就一(yī)定能有所成(chéng)就,即使先天条件不足(zú)也不(bù)例外(wài)。

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