赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)一寸多少厘米公分 一寸是几个手指的老(l一寸多少厘米公分 一寸是几个手指ǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的(de)地方，有人(rén)意外在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方是(shì)没(méi)有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历(lì)史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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