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西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学，认(rèn)为西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一(yī)个平(píng)面直(zhí)角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老的天(tiān)文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理的内容为：在(zài)任何(hé)一(yī)个(gè)平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平方之和(hé)一定等于斜边(biān)的平方。

　　《牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质周髀算经(jīng)》原(yuán)名(míng)《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中(zhōng)国(guó)最(zuì)古(gǔ)老的天文(wén)学和数学著作，约(yuē)成书于公元前1世纪，主要阐明当时的(de)盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初规定它为国子监(jiān)明算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成(chéng)就是介绍了(le)勾股定理(lǐ)。

　　(据说(shuō)原书没有(yǒu)对勾股定理进(jìn)行证明，其证明是三(sān)国(guó)时(shí)东吴(wú)人赵爽在《周(zhōu)髀(bì)注(zhù)》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给(gěi)出的)及(jí)其(qí)在测量上的(de)应用(yòng)以及怎样引用(yòng)到(dào)天文计(jì)算(suàn牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)。

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　　《周髀(bì)算经》的采用最(zuì)简便可行的方(fāng)法确定(dìng)天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相(xiāng)推的道理。

　　给后来(lái牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)者生活作息提(tí)供有力的保(bǎo)障(zhàng)，自(zì)此以(yǐ)后历代数学家(jiā)无不(bù)以《周髀算(suàn)经(jīng)》为参考，在此基础上不断创新(xīn)和(hé)发展。

　　勾股定理是一个基(jī)本(běn)的几何定理(lǐ)，在中国，《周(zhōu)髀算经(jīng)》记载了勾股定理的公(gōng)式与证明，相传是在商代(dài)由(yóu)商高发(fā)现，故又有称之为商高定理；

　　三(sān)国时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理(lǐ)作出了(le)详细注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三角(jiǎo)形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也(yě)就(jiù)是说，设(shè)直角三(sān)角形两直(zhí)角边为(wèi)a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有400种证明方法(fǎ)，是(shì)数学(xué)定(dìng)理(lǐ)中证明方法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证(zhèng)明了勾股定理的准确性(xìng)，勾(gōu)股数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几何学(xué)来(lái)源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学来源(yuán)于《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的勾股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一个平(píng)面(miàn)直(zhí)角三角形中的(de)两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边(biān)的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中国(guó)最(zuì)古老(lǎo)的天文学和数(shù)学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定闭历(lì)它为国子监明算科的教材之一(yī)，故改(gǎi)名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的(de)采用最简便可行的(de)方法(fǎ)确定天文(wén)历法，揭示日月星(xīng)辰的运(yùn)行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理(lǐ)。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后历代数学家无(wú)不以《周髀算(suàn)经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础(chǔ)上不断创新和发展。

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