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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de),比喻写(xiě)作手法的作用

  比(bǐ)喻(yù)就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二(èr)者具有相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体(tǐ)的为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可出(chū)现可不出现,比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事(shì)物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读(dú)者受到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻(yù)句(jù),因为(wèi)这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是不是比(bǐ)喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻句(jù)了,而(ér)是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和(hé)感情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当(dāng)人(rén)写,赋予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为或思(sī)想(xiǎng)情感。

 为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 如:小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就(jiù)是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一(yī)个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现(xiàn)了(le)小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性(xìng)的(de)修辞手(shǒu)段,但它们(men)是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹bǐ)拟离不(bù)开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据(jù)本体(tǐ)事(shì)物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈(liè)感情去感染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像,把物当成人来写(xiě),或(huò)把人当成物来写,或把甲物(wù)当成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相似(shì)点的(de)事物描绘事(shì)物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物(wù)人格化(huà),把本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样的(de)。

  

     拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似(shì)点的另(lìng)一(yī)事物作比也就是打比方(fāng);一(yī)定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或(huò)者说是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力(lì)的,能(néng)活(huó)动,有感情(qíng)的;它比甲事物(wù)具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具(jù)体实在了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同(tóng)特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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