十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形(国家常务委员7人，国家常务委员7人简历xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(d国家常务委员7人，国家常务委员7人简历e)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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