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  十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne),十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦(yā),冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng),和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的(de)语(yǔ)言(yán),丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾,将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì),表现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦(l伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月ún)于下僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了(le)大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响,它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng),很有创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng),和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛,把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng),加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾,将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司(sī)马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在(zài)思谁是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并无秋思(sī)可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间(jiān)。

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