赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么yī)个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决(jué)的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能(néng)会(huì)疑惑(huò)，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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