还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一(yī)个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的(d一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月e)十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自(zì)内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯(chún)音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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