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武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然(rán)则全国之事(shì)的然(rán)则是什么意思,然则全国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译是“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词,意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样,那么(me)…”或“尽管如(rú)此,那么(me)…”的。

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然则全国之事的然(rán)则是什(shén)么意(yì)思,然(rán)则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样,那么(me)…”或“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意(yì)思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之,又笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松浮(fú),水不能冲石,其反激之(zhī)力,必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深(shēn),至石之半,石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

  如是再(zài)啮,石又再转。

  转转不已(yǐ),遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求(qiú)之地中,不更颠乎(hū)?”如其(qí)言,果得于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

  然(rán)则全国(guó)之事,但知其(qí)一(yī),不知(zhī)其(qí)二者多矣,可据理(lǐ)臆断(duàn)欤?全(quán)文层次明晰,其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

  庙里的和尚和普通人相(xiāng)同,由于对外界(jiè)事物的(de)知道有限(xiàn),依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟,顺着(zhe)河(hé)流去(qù)寻觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确,他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气,可(kě)是现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实,依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘,必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

  老河兵由(yóu)于(yú)终年与(yǔ)河(hé)流打交道,对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě),因而(ér)能(武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百néng)得(dé)出正确(què)的定论:石头逆(nì)流而上了(le)。

  依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì),公然找到了石(shí)兽。

“然(rán)则(zé)全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意(yì)思?

  然则(zé)是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱,固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数里(lǐ)外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知(zhī)其一,不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣,可据(jù)理(lǐ)臆断欤?

  译(yì)文:到河的下流寻(xún)觅石兽(shòu),当(dāng)然张狂;在石兽淹没的当地寻觅它们(men),不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的(de)话(去寻(xún)觅),公然在(上游)几里外寻到(dào)了石(shí)兽。

  已(yǐ)然这样那么全国的事,只(zhǐ)知道表面现象,不知(zhī)道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多,莫非能够依据某个(gè)道理就片面判(pàn)别吗?

  文学赏析(xī)

  这篇(piān)文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事,讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的(de)老河兵,嘲笑了(le)讲学(xué)粗(cū)散中家(jiā)的(de)愚笨,挖苦(kǔ)了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超。

  关于人们的思(sī)想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

  全(quán)文层次明(míng)晰,其(qí)行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普通人相同(tóng),由于对外界事物的(de)知(zhī)道有(yǒu)限,依(yī)照惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu),当然是找不到。

  可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确,他的一(yī)套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服气,可是现实仍是现实(shí),依照学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和办法向(xiàng)地掘胡(hú)下发掘(jué),必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道,对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而(ér)能(néng)得出正确(què)的定论:石头逆流(liú)而上了。

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  依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽(shòu)。

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