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起于(yú)垒土还是起(qǐ)于累土的(de)意思，起于累土(tǔ)还是(shì)垒(lěi)土拼音

　　是“起于累(lèi)土(tǔ)”。

　　出自(zì)《老子》第六十(shí)四章(zhāng)。

　　原(yuán)文节(jié)选：其安(ān)易持(chí)，其(qí)未(wèi)兆易谋；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为之于未(wèi)有(yǒu)，治之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末；

　　九层之(zhī)台，起于累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文(wén)：局面安定时容易保持(chí)和(hé)维护，事变没有出(chū)现迹象时容(róng)易(yì)图谋；

　　事(shì)物脆弱(ruò)时容易(yì)消(xiāo)解(jiě)；

　　事物(wù)细微时(shí)容易散失；

　　做(zuò)事情要在它尚未发生以前就处理妥(tuǒ)当；

　　治理国政，要在祸(huò)乱没有(yǒu)产生以前(qián)就早做准(zhǔn)备(bèi)。

　　合(hé)抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的(de)高台(tái)，筑(zhù)起(qǐ)于每一堆泥土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的远行(xíng)，是从脚下(xià)第(dì)一步(bù)开始(shǐ)走出(chū)来的。

　　老子依据他(tā)对人(rén)生的体验和对(duì)万物的洞察，指出“民(mín)之从(cóng)事(shì)，常于几(jǐ)成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总是在事情快要成功的时候失(shī)败(bài)了。

　　出现这种(zhǒng)情况(kuàng)的原因(yīn)是什(shén)么？老子认为，主要原因在于将(jiāng)成之时，人们不够(gòu)谨慎，开(kāi)始懈怠，没有保持事情初始时的那种热情(qíng)，缺乏韧(rèn)性，如(rú)果能够做到“慎终(zhōng)如始，则无败事”。

　　老(lǎo)子认为，一个(gè)人(rén)应发挥智能或技能的(de)最佳(jiā)状态，只有在心(xīn)理(l京东是谁的老板是谁ǐ)平静的自(zì)然状态下才能做(zuò)到。

　　总之(zhī)，在最后(hòu)关头要像(xiàng)开(kāi)始的时(shí)候那(nà)样谨慎从事，就(jiù)不会出现失(shī)败的事情了。

起于垒土还是起于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子(zi)道(dào)德经(jīng)·第六(liù)十(shí)四章。

　　原(yuán)文：

　　合抱之木，生于毫末；九(jiǔ)层之台(tái)，起(qǐ)于累土(tǔ)；千里之行，始于(yú)衫数足(zú)下(xià)。

　　译(yì)文：

　　合(hé)抱的大树，生(shēng)长于(yú)细小的萌芽；九层的高(gāo)台，筑起于每(měi)一堆(duī)泥土；千里的远行，是从脚下第一步(bù)开(kāi)始走(zǒu)出来的。

　　该则表现了(le)细微积累，认真踏实(shí)的重要性，激(jī)京东是谁的老板是谁励人们踏实(shí)付出，积极行动。

　　《道德经》主题思(sī)想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中汪塌含老子思想的(de)精华。

　　“道京东是谁的老板是谁”作为《道德经》中最抽(chōu)象的概念范畴，是天地万物(wù)生成的动力(lì)源。

　　“德(dé)”是(shì)“道”在伦常(cháng)领域的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则、常(cháng)理层面有相通点(diǎn)，但不同于西方自然(rán)法。

　　“法(fǎ)”应效法自然之(zhī)道(dào)，在辨证的反向转化之中(zhōng)发挥其作用。

　　哲学(xué)上，“道”是天地万物(wù)之始之(zhī)母，阴阳(yáng)对立与统一是万物(wù)的本质体现，物极(jí)必反是万物演化的规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私(sī)、清静(jìng)、谦让、贵(guì)柔、守弱、淡泊(pō)等因(yīn)循自然的德性。

　　政治上，老子主张(zhāng)对内无为(wèi)而治，不生事(shì)扰民，对外困笑和平共处(chù)，反对战争与暴力。

　　这三个层面构(gòu)成了(le)《道(dào)德经(jīng)》的主题，同时也使得《道德经》一书在结(jié)构上(shàng)经(jīng)由(yóu)“物理(lǐ)至(zhì)哲学至伦理至政治”的逻辑(jí)层层(céng)递(dì)进，由自然之道进(jìn)入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想(xiǎng)与治理之道。

　　也(yě)就(jiù)是从(cóng)自(zì)然秩序中找(zhǎo)出通向理(lǐ)想社会秩(zhì)序(xù)的光(guāng)明正道(dào)。

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