京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。
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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色
生、旦(dàn)、净、末、丑。1、生
生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。
按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点,大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。
生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。
2、旦
京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。
旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。
3、净
净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看来(lái)并社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说不干(gàn)净(jìng),故反其意(yì)为净。
净行(xíng)分:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;
以工架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。
铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。
4、丑
丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。
剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。
根据(jù)动物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。
但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。
5、末
末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须(xū)。
又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。
在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同(tóng)。
宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外,还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。
昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。
京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?
京剧(jù)行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。
1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。
生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。
为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。
须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。
红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。
小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说líng)的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。
武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。
2、旦行 简称(chēng)“旦”。
分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。
旦(dàn)角全为女性。
青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。
花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。
武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。
老旦:用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。
3、净行 简称“净”,亦叫花脸。
净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为(wèi)社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。
铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng),架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。
4、末行 简称“末”。
该(gāi)行当多为中年以上的男性。
实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如(rú)打头出场者,反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。
5、丑行 简称(chēng)“丑”。
剧(jù)中丑行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。
根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。
但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。
扩展资料:
京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。
被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。
徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。
清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春, 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng),他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò),同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲(qū)调,通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流(liú)、融合,最终形(xíng)成京剧(jù)。
京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展,直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。
京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地,成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。
分布地以(yǐ)北京为中心,遍(biàn)及中国。
在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。
京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难卸下。
脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展,不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中,对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。
据史(shǐ)料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。
中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。
在戏曲(qū)形成之后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交替使用。
最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦须数十。
‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。
京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。
从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁,可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。
”
京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng),是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。
京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ),但与其他戏(xì)曲(qū)相比,它发展快(kuài),流(liú)传广,深受人民群(qún)众的(de)喜爱,有广泛的(de)群众基础。
因此(cǐ),京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。
京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。
开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。
勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。
京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。
由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。
关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是来自假面具。
京(jīng)剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。
红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng);黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵高等。
京剧脸谱的色画方法,基本上分为三(sān)类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。
脸谱最(zuì)初的作用,只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发(fā)展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。
参考资料:百(bǎi)度百科-京剧
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了