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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者(zhě)是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作上(shàng),题(tí)诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改来的(de)。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代(dài):王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》害怕。

释(shì)义

  远看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了(le),他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的(de)乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬词客(kè),前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后(hòu)两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词(cí)的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的(de)作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维(wéi)这(zhè)个水平的(de)不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出(chū)一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物,赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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