神仙在东(dōng)西方(fāng)虽然说(shuō)定义不一(yī)样(yàng)，其实(shí)在根本中应该是一(yī)个含(hán)义，在中国(guó)神仙(xiān)是比较流行(xíng)，一直在说什么神仙很多，只是(shì)地位什么和人们生活环境都差不多，只是对于神仙已被科学家证(zhèng)实，此时有消息(xī)说(shuō)已经是被科学(xué)家证实(shí)了，究竟是使用(yòng)了什么(me)方式(shì)，是见到了神仙本尊吗？是怎(zěn)么见到的(de)呢(ne)？相信(xìn)不知道多少人好奇其中真假！是使用了什么方式不是(shì)未解(jiě)之(zhī)谜吗？

神仙在很多人家中都在不断(duàn)出现，只是是使用了(le)不同形式，这些(xiē)形式(shì)是因为人们的迷信在其中，在(zài)人们的心中更多是(shì)属于了(le)太(tài)多好奇(qí)部(bù)分存在(zài)，关(guān)于神仙，人们(men)是说了佛学，还有什么(me)到家等(děng)等的(de)结合，是(shì)汇集了不知道多少(shǎo)路线神仙，在人们视线中(zhōng)不(bù)明(míng)白为什么(me)会有如此多(duō)的(de)情景(jǐng)！

此时有人说神(shén)仙被科(kē)学家证(zhèng)实了，这个(gè)科学家到底是谁？身份是(shì)什么，是使用了什么(me)方(fāng)式(shì)被认可了(le)呢(ne)？确实(shí)是很难去(qù)证(zhèng)明，也很难(nán)去说明，只(zhǐ)是知道这样的(de)消(xiāo)息(xī)还是谨慎对(duì)待(dài)，没有什么方(fāng)式会去(qù)证明什(shén)么神仙的存在，很(hěn)多在(zài)科学都无法解(jiě)释(shì)的情况中，神仙的出现(xiàn)则是比(bǐ)较(jiào)难(nán)堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情景是不是神仙造成(chéng)，也(yě)是有(yǒu)着科学(xué)的解释，因(yīn)为人们的(de)无知，因为(wèi)人们(men)的(de)没有见识(shí)，所(suǒ)以说(shuō)就是在欺(qī)骗，所以就是在欺(qī)负人们(men)的想象，这些都不能够改变什么，如果神(shén)仙真有(yǒu)，那么肯定是早就出现在这里(lǐ)，统治人类(lèi)社(shè)会，也是会通过其他文明去证明自(zì)己！

关于神仙，在过(guò)去可能是因为(wèi)一个人的事迹比较(jiào)突出，所以就造成了今天的神(shén)化(huà)，这些人都只是(shì)普通人，能(néng)力(lì)很突出(chū)，结果(guǒ)是造(zào)成了最终的效(xiào)果，完全是没有(yǒu)必要继希望在这些人身上，不过人们的(de)追求在过去是封魔，在此时则是那(nà)种理智，是(shì)需要现(xiàn)实的结合，神仙的(de)存在是为(wèi)了什么！

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