草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美(měi)好的(de)东(dōng)西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的(de)品质，并不(bù)是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了(le)借这些(xiē)来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为美碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗(měi)好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时(shí)代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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