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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

  “一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是(shì):

  莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里,一山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处(chù),就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn),并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人(rén)以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第(dì)一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

  行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目(mù)。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

  诗(shī)人(rén)借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写山(shān)区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无论做(zuò)什么事(shì),都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计(jì),不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生(shēng)力主抗战,反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副(fù)使,权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时,子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题chéng)斋,强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗(shī)译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆(qī)公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来(强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题lái)做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢(huān),空(kōng)欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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