但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明(míng)月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全(quán)民族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(tán上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个g)代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了(le)时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄希(xī)望(wàng)于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在(zài)，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性(xìng)，因(yīn)而个(gè)人(rén)利益(yì)服从国家安全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月，无不(bù)是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见(jiàn)长，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗(shī)人的(de)作品中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突(tū)出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活(huó)中(zhōng)的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不(bù)是(shì)融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的(de)说法）。

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