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木(mù)铎(duó)金声是(shì)什么意思(sī)在(zài)论语中,木铎金声的意思

  “木(mù)铎金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器(qì)发出的声音,“铎”大约起源于夏商,是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响器。

  以木为舌者称为木铎(duó),以(yǐ)金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎;

  木铎为文,用以宣政(zhèng)布政;

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  金铎为(wèi)武,用以指挥(huī)军队。

  孔子(zi)以木铎自况,说自己是上(shàng)天派来教化民众的(de)。

  因(yīn)为孔子(zi)长年从(cóng)事教育(yù),此后“木(mù)铎”就(jiù)成了(le)教(jiào)师的别名,木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

  木铎是一种铜(tóng)质的铃铛,它的舌(shé)头是木头制的,而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

  木铎不(bù)是(shì)梆子(zi),而(ér)是一种规格较大的铃(líng)铛 。

  古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

  官府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令,先(xiān)派人摇(yáo)铃四方巡走(zǒu),以引(yǐn)起大(dà)家(jiā)注意,然后(hòu)召(zhào)集起来(lái)宣示政令。

  后(hòu)来(lái)铃舌有金属的,叫金铎。

  再后(hòu)来,又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或(huò)政教的人。

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  木铎”和“金(jīn)声(shēng)”,都是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

  这“木(mù)铎(duó)金声”是什(shén)么意(yì)思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之无道也久矣,天将以夫子(zi)为木铎”。

   据文(wén)献说,“铎”大约雀竖(shù)起(qǐ)源于夏商(shāng),是一种以金属为框的响器。

  以木(mù)为(wèi)舌(shé)者称为木铎,以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎;木铎顷庆(qìng)大为文,用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布政;金铎为武,用以指挥(huī)军(jūn)队。

  孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng),说自己是上(shàng)天派来(lái)教化(huà)民众的(de)。

  因为孔子长年从事教(jiào)育,此后“木铎”就成了教师的(de)别名,木铎的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌”。

  

   所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志(zhì)物,而一(yī)所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志,也(yě)足见(jiàn)其雄心。

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