赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，91是质数吗，95是质数吗即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说91是质数吗，95是质数吗。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大(dà)力气(qì)才能拖动，还91是质数吗，95是质数吗不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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