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  这句话的意思(sī)为:如果从(cóng)小不(bù)好好教(jiào)育,善良(liáng)的本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

  出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》,《三字经》是我国(guó)的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国(guó)的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材(cái)。

  在(zài)中(zhōng)国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之(zhī)一。

  《三字经》取材典范(fàn),包括(kuò)中国传统文化(huà)的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等(děng),而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了(le)解了常识(shí)、传统(tǒng)国学及历史故事(shì),以及故(gù)事内涵中(zhōng)的(de)做人(rén)做事道理。

  《三字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产,有不(bù)同(tóng)版本,全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的(de)蒙(méng)学读(dú)物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁(qiān)。

  教(jiào)之道,贵(guì)以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦(dòu)燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不(bù)教,父(fù)之(zhī)过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼不(bù)学(xué),老何为。

  玉不琢,不(bù)成器(qì)。

<3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米p>  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于(yú)亲,所当(dāng)执。

学习《三(sān)字经》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统文化(huà)之一(yī),它是中华(huá)儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的(de)历(lì)史与精神(shén),体现了(le)独特的教育思(sī)想和(hé)文化魅力(lì)。

  这是(shì)中(zhōng)国几千年来(lái)形成的独特的民族文化,在(zài)世界(jiè)上也是举足(zú)轻重(zhòng),并受到全世界的(de)广泛关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明(míng)扼要,是以中国历史为素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒(héng)和(hé)环境(jìng)对学习的影响,讲述教(jiào)育与学(xué)习重要(yào)性的教育论(lùn)著(zhù)。

  同时也(yě)是我(wǒ)国代古(gǔ)一部传统的儿(ér)童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本。

  3、在(zài)现在(zài)这个复杂多变的社(shè)会环(huán)境下,德育教育也成为现行教(jiào)育改(gǎi)革所(suǒ)面临的一个重要课题。

  现(xiàn)在很多学校(xiào)也把传承中华民族经典传统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发展的重要途(tú)径。

  传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次(cì)见闻”,可见(jiàn)在传(chuán)统的教(jiào)育(yù)中,是把德育放(fàng)在首位的,一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中(zhōng)华民(mín)族悠久的传统文(wén)化(huà)是中华先(xiān)贤们几千年(nián)来智慧的结(jié)晶,它使我中华民族历经几千年生生(shēng)不(bù)息,屹立(lì)不(bù)倒。3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米

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