扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(y40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大òu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文以及扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)，扶(fú)大(dà)厦之将倾前(qián)一句，扶大(dà)厦之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一(yī)样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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