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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这个(gè)词产生于什么(me)时(shí)代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时(shí)的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏(huài)，而到了(le)春(chūn)秋(qiū)时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深，特(tè)别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周末(mò)期周(zhōu)王的统治不(bù)断(duàn)受到(dào)外族的侵扰(rǎo)，而王室内部各(gè)阶级的矛(máo)盾也在不(bù)断激(jī)化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对(duì)这种灾难的时候，各阶级(jí)的统治者(zhě)却(què)无动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制(zhì)，土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯，周王室(shì)实(shí)际(jì)控制的土地就越(yuè)来(lái)越少了。

　　（二）诸(zhū)侯(hóu)对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事件(jiàn)是周王室东(dōng)迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重要标志，从(cóng)前至高无上的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平(píng)等的契(qì)约，这本(běn)身就是(shì)因为自身(shēn)地位(wèi)下降，能力衰弱到无(wú)法再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败更(gèng)是让(ràng)自身的(de)权威(wēi)受到了致命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会大体情况

　　周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其统治，在国都附近分封了(le)许多诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为周(zhōu)王室御(yù)外的屏障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达，种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝(sī)织等其他方面也很发达(dá)。

　　经济(jì)上发(fā)展，政(zhèng)治上(shàng)稳定(dìng)，于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时(shí)期的由(yóu)盛而(ér)衰

　　随着(zhe)2024年房价会继续下跌吗昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除(chú)对外(wài)大规模用兵之外，还对内加强镇压，增(zēng)重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大(dà)体情况

　　礼乐制度(dù)经(jīng)过了两次(cì)大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之(zhī)后，在战国时(shí)期(qī)，礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

2024年房价会继续下跌吗　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的(de)《礼》；乐，指(zhǐ)庙(miào)堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦(bāng)建国制度遭(zāo)受(shòu)诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩(bēng)坏而(ér)引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦(lún)理道(dào)德(dé)文化的日(rì)渐散失导致人心不古，世风日下(xià)的(de)现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制(zhì)则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代(dài)封建(jiàn)制度的(de)规章(zhāng)制度(dù)遭到极(jí)大(dà)的破坏，寓(yù)意社会制度和(hé)文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变(biàn)局(jú)，驱需内圣外王之人(rén)改进。

　　礼在中(zhōng)国(guó)古代(dài)是社(shè)会的典章(zhāng)制度和道(dào)德(dé2024年房价会继续下跌吗)规范。

　　成语造(zào)句(jù)

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处(chù)的(de)时闷灶(zào)代，的(de)混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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