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徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山(shān)谷中(zhōng)者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安(ān)坐船(chuán)到临(lín)汝(rǔ)去(qù)，大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判(pàn)断(duàn)一件事(shì)物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译(yì)文2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使(shǐ)它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在(zài)地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能(néng)够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便(biàn)形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间,将要进入(rù)港口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去(qù)推断它的(de)有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是(shì)说得不(bù)详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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