释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自(zì)愿到寺(sì)院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声(shēng)音，不过(guò)释(shì)明心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意(yì)放自己的(de)孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的(de)父(fù)母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后(hòu)来在释(shì)明(míng)心的坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才(cái)有(yǒu)了(le)释明心在妙智寺修行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊(a)，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉(jué)得但凡是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离(lí)群索居(jū)的(de)人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社(shè)会(huì)整体的发展，出(chū)家的(de)人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三(sān)十(shí)二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心(xīn)一定对(duì)佛教(jiào)文化感(gǎn)悟(wù)很(hěn)深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题(tí)。

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