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内因(yīn)和外因的辩证关系原理是(shì)什么意思，内因和(hé)外(wài)因的辩证(zhèng)关(guān)系原理及方法论

　　1、内因即事(shì)物的内部(bù)矛(máo)盾是事物(wù)发展的(de)根(gēn)本原因。

　　外因即事物(wù)的外部联系是(shì)事(shì)物(wù)发展的第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外(wài)因是事(shì)物变(biàn)化(huà)的条件(jiàn)。

　　外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更生和对(duì)外开放方针的(de)重要哲(zhé)学基础。

　　内外因辩证原理(lǐ)指在(zài)唯物辩证法中认为事物的(de)内(nèi)部矛盾（即(jí)内(nèi)因）是事物自(zì)身(shēn)运动的源泉和动力，是事物(wù)发展的根本(běn)原因。

　　外部矛(máo)盾（即外(wài)因）是事(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思shì)物发展、变化的第二(èr)位(wèi)的(de)原因(yīn)。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外(wài)因通过内(nèi)因而起作用。

　　内(nèi)因是(shì)事物(wù)的内部矛盾，外因是事物的外部矛(máo)盾，即一事物与他事物之间的相互影响和相(xiāng)互(hù)作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第(dì)一，内因是事(shì)物(wù)发(fā)展变化的(de)根据，它规定(dìng)了事物发(fā)展的基(jī)本(běn)趋势和(hé)方向(xiàng)；

　　第二，外(wài)因(yīn)是事物(wù)发展变(biàn)化的不可(kě)缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用(yòng)；

　　第三，外(wài)因(yīn)的作用(yòng)无论多(duō)大，也(yě)必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们(men)在(zài)观察(chá)事物、分析问题时，既要(yào)看到内因，又要(yào)看到外因(yīn)，坚持(chí)内外因相(xiāng)结合(hé)的观点。

　　对(duì)内因要(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思yào)给以充分的(de)重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩(biàn)证关(guān)系(xì)，忽(hū)视内因在事物(wù)变(biàn)化(huà)中的(de)根本作用(yòng)而一味强调外(wài)因(yīn)的重要性；

　　另一方面(miàn)单纯强调内(nèi)因(yīn)的(de)决定作用(yòng)而忽视(shì)外(wài)部条件在事物变化中的重要作用。

内因和(hé)外因的(de)辩证关系原理(lǐ)是什(shén)么。

　　内因是事物发(fā)展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾，外因是(shì)事物外(wài)部的(de)矛盾(dùn)。

　　内因是(shì)事物发展的(de)根(gēn)据，外因是(shì)事物发展的条(tiáo)件，外因要通过(guò)内因起作用(yòng)。

　　比如(rú)，我国坚持以内(nèi)循环(huán)为主体、国内国(guó)际(jì)双(shuāng)循环(huán)的新(xīn)发(fā)展格局，既要(yào)坚持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹(jì)，外(wài)因，外(wài)因影(yǐng)响内(nèi)因(yīn)。

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