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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期，就来(lái)连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄00; line-height: 24px;'>珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会议论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论(lùn)明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二(èr)天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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