粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石华大基因有国家背景吗(shí)灰(huī)洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín华大基因有国家背景吗)诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白(bái)在人(rén)间”，更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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