这句表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不(bù)善(shàn)，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省(shěng)也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说看(kàn)到有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁(rén)以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一(yī)言(yán)而(ér)可(kě)以终身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的(de)人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你可以获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们(men)有同样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的(de)责任难道(dào)不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是(shì)什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的长处(chù)学习，看见没有德(dé)行的人，自己(jǐ)就(jiù)要(yào)反省是否有和(hé)他一(yī)样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句(jù)子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学(xué)习，他们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善(shàn)就(jiù)学(xué)，链塌是虚心好学的(de)精(jīng)神；另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反(fǎn)省(shěng)自己，是(shì)自觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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