一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢的(de)。

　　关(guān)于一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什(shén)么(me)诗以及一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一(yī兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)山拦全(quán)诗拼音(yīn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)朗读，一山放过一(yī)山拦全诗书法等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只　它的(de)佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只