京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时(shí)又接(jiē)受了分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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