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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经(jīng)过(guò)树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五六(liù)个月的(de)练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就(jiù)会像在地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变对(duì)蝉(chán)翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足(zú)也(yě)不(bù)例(lì)外。

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