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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦,制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛盾,促进全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù),才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁(rén)政学说,成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运(yùn)用(yòng)于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统治(zhì)者的(de)阶级地(dì)位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人(rén)”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关系,主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待(dài)父母(mǔ)一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想的53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌政治(zhì),如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng),可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行虐政,将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼,被人民(mín)推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广(guǎng)泛,包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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