怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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