赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一(yī云n是哪里的车牌号)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属云n是哪里的车牌号于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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