十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的(de)古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进(jìn)一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(y现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多uè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多