十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单>创作背景

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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