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然则全国之事(shì)的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人(rén)相同(tóng)，由于(yú)对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没(méi)的当(dāng)地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的(de)事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许多，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导(dǎo)含(hán)义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘(jué)出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱)想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì)，可(kě)是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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