推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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