橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

学生党如何自W,如何自我安抚

学生党如何自W,如何自我安抚 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是什(shén)么时期的事(shì)件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代(dài)是礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢的过(guò)程的。

  关于(yú)礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a),礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产(chǎn)生于什么时(shí)代以(yǐ)及礼(lǐ)崩乐坏是什么时期(qī)的事件(jiàn)啊,礼崩(bēng)乐坏(huài)是哪个时期发生的(de),礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于什么时代,礼崩乐坏(huài)说的是什么时期,礼崩乐坏的根源何在(zài)?等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

礼崩乐坏是什么时期(qī)的事(shì)件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于(yú)什(shén)么时代(dài)

  礼崩乐(lè)坏是(shì)一(yī)个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐只是受到(dào)了局部(bù)的破(pò)坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制(zhì)度已被破坏得面目(mù)全非。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)的原因

  (一(yī))王室(shì)的衰微

学生党如何自W,如何自我安抚>  西周(zhōu)末期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在(zài)不断激化(huà),周(zhōu)王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统(tǒng)治者却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个(gè)重要标志(zhì),从前至高无上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约(yuē),这本身就(jiù)是因为自身地(dì)位下降,能力(lì)衰弱到(dào)无法再凌(líng)驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败(bài)更是让(ràng)自身的权威受到了致命一击。

  从此(cǐ),在(zài)诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室仅仅是一(yī)具(jù)空壳(ké),并(bìng)无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯国的建立成为周王室御(yù)外的(de)屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王(wáng)权(quán)埋下(xià)了(le)隐患。

学生党如何自W,如何自我安抚>  西周(zhōu)以善(shàn)农耕(gēng)而闻名,因此(cǐ),周的农业(yè)十分(fēn)发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基本包(b学生党如何自W,如何自我安抚āo)括了后世(shì)所有的基本(běn)品种,而铸造、丝(sī)织等(děng)其他方(fāng)面也(yě)很发达。

  经济上(shàng)发展,政(zhèng)治上稳(wěn)定(dìng),于(yú)是周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

  随着昭(zhāo)王即位(wèi)后就开(kāi)始对外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除对(duì)外(wài)大(dà)规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况

  礼乐制度(dù)经过(guò)了两次(cì)大的摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼(lǐ)乐制度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于(yú)哪(nǎ)个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦理道(dào)德文(wén)化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己制(zhì)则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式(shì),作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论(lùn)语阳货》三年之(zhī)丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三(sān)年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐(lè),乐(lè)必崩(bēng)。

  释义(yì):指周代封(fēng)建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓(yù)意社会(huì)制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱(qū)需内(nèi)圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人改进(jìn)。

  礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德(dé)规范。

  成(chéng)语造(zào)句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶(zào)代,的混乱(luàn)迫使人们(men)重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们看到,在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会(huì)现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 学生党如何自W,如何自我安抚

评论

5+2=