九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低(dī)下(xià)的(de)人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的(de)好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)不见他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思(sī)想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了(le)！您的(de)家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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