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杨氏之(zhī)子的答复(fù)妙在(zài拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗)哪里10字,你觉得杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在哪里?

  《杨氏之子》的(de)答复妙在两(liǎng)点(diǎn):一是孔君平在姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  二(èr)是杨(yáng)氏之(zhī)子并没有直接辩驳(bó)孔君平,而是以(yǐ)否定的(de)方(fāng)式悠(yōu)扬的答复,显(xiǎn)得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语•言语》,该书是(shì)一(yī)部首要记载汉末至晋代士族(zú)阶(jiē)级言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

  本文叙述(shù)了梁国一户姓(xìng)杨的人家中一(yī)个聪明的九岁男孩的故事(shì)。

  著作原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父(fù),父不在,乃呼儿出(chū)。

  为设(shè)果,果(guǒ)有杨梅(méi)。

  孔指以示儿曰:“此是君家(jiā)果(guǒ)。

  ”儿应声(shēng)答(dá)曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家禽(qín)。

  ”译文:在梁国姓杨的人家(jiā)家里有一个儿子(zi)本年九岁,十分聪明。

  有一天(tiān),孔君平来参见(jiàn)他的父亲(qīn),恰巧他的父亲不在家,孔君平就(jiù)把这个孩子(zi)叫了出(chū)来。

  孩子给孔君(jūn)平端来了生果,生果中有杨(yáng)梅。

  孔君(jūn)平指着杨梅给(gěi)孩(hái)子(zi)看(kàn),说:“这是你(nǐ)家的生果。

  ”孩子立刻答(dá)复(fù):“我(wǒ)可没(méi)听说(shuō)过孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世说新语(yǔ)》(又(yòu)叫《世说》),内容首要是记(jì)载魏(wèi)晋名士的逸(yì)闻(wén)轶事和玄言清谈,也可以(yǐ)说这是一部记载(zài)魏(wèi)晋风流的(de)故事集(jí)。

  在《世说新(xīn)语》的(de)三(sān)卷三十六门中,上卷(juǎn)四(sì)门——德行、言语(yǔ)、政事、文(wén)学(xué),中卷(juǎn)九门(mén)——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪(háo)爽,这(zhè)十三(sān)门都是正面的表扬。

  作者拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗简(jiǎn)介(jiè):刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江(jiāng)苏徐(xú)州)人。

  字(zì)季伯,南朝(cháo)宋政权文学家(jiā)。

  《宋书(shū)》本传说他“性简(jiǎn)素,寡嗜(shì)欲(yù)”。

  爱好(hǎo)文学,广招四(sì)方(fāng)文(wén)学之士(shì),聚(jù)于门下。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好文(wén)学。

  除《世说新语》外,还(hái)著有志怪小(xiǎo)说《幽明录(lù)》。

杨(yáng)氏(shì)之子的答复妙(miào)在哪里?

  杨氏之子(zi)的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上(shàng)做文章,杨氏之子也(yě)在(zài)姓上做文(wén)章。

  2、杨氏之子并没有直接辩(biàn)驳(bó)孔君平(píng),而是以否定的方式悠扬的(de)答复,显得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨氏之(zhī)子(zi)》选自南朝刘义庆的《世说(shuō)新语·言语》,该书是一部(bù)首要记(jì)载汉末至晋代士族(zú)阶级(jí)岁稿(gǎo)郑言谈轶事(shì)的小说(shuō)。

  本文叙述了(le)梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明的(de)九岁男孩的故事(shì)。

  著作原文:

  梁国(guó)敬碰杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不(bù)在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指以示儿(ér)曰:“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子家禽。

  ”

  这组课(kè)文(wén)描绘了(le)杨(yáng)氏子的聪明,把杨氏子的稚气和(hé)奇妙(miào)的答复描写得(dé)活灵活(huó)现。

  教训(xùn)咱们要学会见机(jī)行事,考虑一再(zài),用才智和勇气处理(lǐ)问乎颂题。

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