其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音-橘子百科-橘子都知道

其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以使人(rén)或国家消(xiāo)亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相近的名(míng)言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思10字

　　“生于(yú)忧(yōu)患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生(shēng)存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子(zi)下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也(yě)。

　　”忧患(huàn)：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸(yì)享(xiǎng)乐。

　　忧(yōu)愁患(huàn)难的(de)处境可以使人(rén)发奋(fèn)而得以生存，安逸快乐的(de)生活可以使人懈怠而(ér)导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔波劳碌(lù)，为国(guó)家、百(bǎi)姓的(de)安(ān)乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近的名(míng)言有哪些？

　　先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之(zhī)后(hòu)才快乐。
　　历览(lǎn)前贤国(guó)与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的家风(fēng)，往往(wǎng)勤俭节(jié)约意(yì)味着成功(gōng)，奢侈浮夸意味着(zhe)失(shī)败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身。

　　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音 ——欧阳修

　　释义：思考国家(jiā)的各种问题并(bìng)付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。
　　思所以危则安(ān)矣(yǐ)，思(sī)所(suǒ)以乱则治矣，思(sī)所以亡则存(cún)矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因(yīn)就可以(yǐ)得(dé)到安全，思考(kǎo)动乱的(de)原(yuán)因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到(dào)生存(cún)。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释(shì)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音义：没(méi)有长远的打(dǎ)算，那么(me) 近期(qī)的事(shì)情就会多有忧虑。