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一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗p>

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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