手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月(yuè)逐(zhú)日光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李(l贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用ǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地(dì)写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然(rán)朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘(huì)自(zì)然(rán)景(jǐng)色(sè)，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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