小鬼难缠的(de)上一(yī)句(jù)是怎么说的，小(xiǎo)鬼难缠的(de)上一句(jù)是怎么说的呢(ne)是(shì)阎(yán)王好见的(de)。

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小鬼难缠(chán)的(de)上一句是怎武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义么说(shuō)的(de)，小鬼难缠(chán)的上(shàng)一句是怎么说的呢

　　阎王好见，小鬼难缠这(zhè)句(jù)话(huà)其实很好理解，大家可以想一想电(diàn)视剧《西游记(jì)》里面(miàn)的(de)情节(jié)：孙悟空去那阎王(wáng)殿找阎(yán)王(wáng)，刚(gāng)开始会遭(zāo)到门口的(de)小鬼小妖的(de)阻挡，说他既(jì)没有令牌，也没有名帖，绝对不能见阎王。

　　话还(hái)没说完，孙悟空亮出了金(jīn)箍(gū)棒，这些小鱼小虾又(yòu)落荒而逃了，阎王爷听到风声也直(zhí)接滚(gǔn)到老孙面前了。

　　在(zài)现(xiàn)实(shí)中，阎王就是指一些高高在上的(de)领导或(huò)负责(zé)人，小鬼就是下(xià)面(miàn)养的那些小(xiǎo)手下或(huò)小角(jiǎo)色。

　　真正的大人物，其实(shí)面色和善又好(hǎo)沟通，办事效(xiào)率也快，反倒是一(yī)些无(wú)名小卒狗仗人(rén)势，各(gè)种不配(pèi)合。

　　找领导签个(gè)字、办个事并不是什么难事，只(zhǐ)是这个过(guò)程中(zhōng)，还得打点(diǎn)好中间环节(jié)里的人(rén)。

　　他们明(míng)明是(shì)下属，却常常狐假虎(hǔ)威(wēi)，一副不过这关不行的样子，其实就是强迫你多(duō)说些好话、给一点好(hǎo)处，他们(men)从中能捞一点好处，享受一(yī)下有预感。

　　这种小人(rén)物(wù)还特别擅(shàn)长变(biàn)脸，你要是稍微有点权势(shì)，亮出身份，他们会武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义立刻戴上另一套面(miàn)具，笑容可掬地(dì)对待你；

　　你要是个普(pǔ)通人，也(yě)没有什么背(bèi)景，小小的保安(ān)可能都不(bù)会(huì)给你(nǐ)什么好脸色，非常现实又残酷。

　　当(dāng)然，这里说的也只是(shì)部分现象(xiàng)，绝不一竿(gān)子打(dǎ)死所有。

　　只是现实总是让我们(men)感悟，越是没本事的人，越是(shì)格(gé)局小，越容易轻视他人。

小鬼难缠的上一句是(shì)什么

　　小鬼(guǐ)难缠的上一句是(shì)阎王好(hǎo)见(jiàn)，这是(shì)来自民间的(de)一句俗语(yǔ)，比喻(yù)求一些态度很不(bù)好的工作人(rén)员，比求(qiú)一些(xiē)领导办事还要难。

　　这个(gè)俗语与县官不如现(xiàn)管异(yì)曲同(tóng)工之处。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　俗(sú)语，是汉语语汇里为群众(zhòng)所创造，并(bìng)在群众(zhòng)口语中流(liú)传，具(jù武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)有(yǒu)口语性和通俗(sú)性(xìng)的语言(yán)单位，是通俗并广(guǎng)泛流行的定型的语句，简练(liàn)而形象化(huà)，大多数(shù)是劳动人民创造出(chū)来的。

　　反映人(rén)民(mín)生活经(jīng)验和愿望(wàng)。

　　俗语，也(yě)称常言，俗话，这三者是同义(yì)词。

　　俗语一(yī)词，已经普遍(biàn)用作语言学的(de)术(shù)语；

　　常言一词(cí)，带有文言的色彩；

　　俗话一词，则有口语的气(qì)息(xī)。

　　俗(sú)语使人们(men)的交流更加方(fāng)便且(qiě)具(jù)有(yǒu)趣味性，具有地(dì)方特色(sè)。

　　俗语是熟(shú)语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象(xiàng)精练(liàn)的语句。

　　从广义来看，俗语包(bāo)括谚(yàn)语、歇(xiē)后语（引注语(yǔ)）、惯(guàn)用语和口(kǒu)头(tóu)上常用的成语，但不包括(kuò)方言(yán)词、俗语(yǔ)词、书面语中的成语，或名(míng)著中的名言警句。

　　从狭义(yì)来看，俗语是具有自己特点的(de)语类之(zhī)一，不同于(yú)谚语、歇后语，但一些俗语(yǔ)介乎几者(zhě)之间。

　　俗(sú)语来源很广，既(jì)来(lái)自人民群众的口头创作(zuò)，也(yě)和(hé)诗文名句、格言警语、历史典(diǎn)故(gù)等有关(guān)联。

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