题西林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的(de)意(yì)思和哲理是(shì)《题西林壁(bì)》是一首(shǒu)诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

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题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就要(yào)从各个角度去观察，既(jì)要(yào)客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就(jiù)是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐(lú)山真实的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐(lú)山(shān)上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)是题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低(dī)看过去，千姿百态(tài)不相同。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识(shí)庐山(shān)的(de)真实面目，只是因为身处在这层峦(luán)叠(dié)嶂(zhàng)的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活(huó)中的(de)事物千姿(zī)百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客(kè)观(guān)地去观察与(yǔ)分析(xī)，就容易(yì)因为主客观的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难以准确全面(miàn)认识事物(wù)。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语入诗(shī)，写得既(jì)有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团(tuán)练副使改任汝州(zhōu)刺史，他特地(dì)过江登(dēng)临庐(lú)山，游(yóu)山十余(yú)日，并在西林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从自(zì)己独特(tè)的观察和感受出发，勾画(huà)出庐山(shān)的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者在措写景物中，用(yòng)形象化的语言(yán)表达了一(yī)个(gè)深刻(kè)的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同”，虽(suī)然(rán)只是粗略分压公式是什么，分压公式是什么意思的勾画，没有细致(zhì)具体(tǐ)的描(miáo)绘(huì)，但是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察中(zhōng)，从人们立足(zú)点、观(guān)察(chá)点的不断变换中，写出了(le)庐山的(de)多姿多采，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写(xiě)诗人在观察中得到(dào)的启(qǐ)示。

　　苏轼向生(shēng)活(huó)的深处(chù)开(kāi)掘，把观感(gǎn)和哲理结合起(qǐ)来(lái)，从而阐明了一个(gè)深(shēn)刻的道理：只有从不同(tóng)的(de)方面了解事物，既深入它(tā)的内部细察(chá)精神实质，又站到事物之上，总观它(tā)的全貌，才能给(gěi)事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说(shuō)：“诗(shī)人(rén)对宇宙人生，须入乎其内，又须(xū)出(chū)乎其外。

　　入(rù)乎(hū)其(qí)内，故能写之(zhī)，出乎其外(wài)，故(gù)能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林(lín)壁》正形象化(huà)地说明(míng)了这一(yī)道(dào)理。

题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁(bì)》是宋代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写(xiě)景诗，又是一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘(huì)之(zhī)中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的形态变(biàn)化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从(cóng)正(zhèng)面、侧(cè)分压公式是什么，分压公式是什么意思面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从远处、近(jìn)处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是(shì)因为我身处在庐山(shān)之中。

　　 创作背(bèi)景(jǐng)

　　 苏轼于(yú)公元(yuán)1084年（神宗元(yuán)丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所(suǒ)改(gǎi)迁汝州(zhōu)团练副(fù)使，赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江，与友(yǒu)人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮(zhuàng)思(sī)，于(yú)是写(xiě)下(xià)了若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的(de)描绘之中.它告(gào)诉我们这样一个(gè)道理:现实生活中的事物(wù)千姿百(bǎi)态(tài),纷坛复杂,身处其中往往很难一(yī)下字看(kàn)清楚它的本(běn)质;如(rú)果(guǒ)不是处在(zài)错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入观(guān)察与分析,就(jiù)容易(yì)因(yīn)为个人的(de)局限被(bèi)局部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有(yǒu)全(quán)面正确的认识。

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